【第1篇】
一阵淡淡的书香拂过，我的目光落在了手中的这本书上。它庄重、崇高的气魄让我由衷地对它产生了一种敬畏。翻开扉页，邪恶、丑陋、凶狠、纯洁、善良在这本书中一一展开。冲着《巴黎圣母院》的名声，我在图书馆一眼就相中了它。回家后我便细细品味起了这本书。
本书的主要内容是：吉普赛少女爱斯美啦达是个舞女。圣母院教堂副主教看她外表美丽欲将她占为己有。他刺杀舞女的情人后嫁祸于舞女，她被判了死刑，行刑那天，舞女发现情人并没有死，舞女对他深情呼唤，情人却视而不见，挽着新欢扬长而去。敲钟人相貌丑陋，却对舞女有着圣洁的爱，他刺杀了主教，死在了舞女的尸体旁。
合上书，我的心久久不能平静。我为舞女深感同情，她像只羔羊般天真无邪，正因为这样，她分不清善与恶，轻易地相信别人，断送了她的一生。也许，有时候太单纯，未必是好事。 舞女的情人------一位帅气的军官。他帅气的脸、优雅的举止不知有多少女人为之倾倒，舞女也死心塌地想跟随他。谁知到了最后，他连看都不看她一眼，又陷入了对另一个女人的追求中。 那位撞钟人是个相貌丑陋的人。但他心地很善良，他为了报舞女给他一杯水的恩情，数次挺而走险，让舞女摆脱死神的追捕。虽然舞女至死也没对他产生一丝爱意，但他一点也不在乎，默默地守在心爱的女人身边，最后只是慢慢地在舞女尸体旁倒下。 敲钟人和军官形成了多么鲜明的对比啊！这也让我想起了经历过的一件事。
一次我去吃拉面，顺手就把钱包放在了一边。吃面时，总有一股怪味传来。我环顾四周，原来斜对面蹲着一个老乞丐，他满脸都是皱纹，一口的牙也快掉光了，头发乱蓬蓬，怪味一阵又一阵地从他那满是窟窿的衣服里散发出来。见我在瞪他，他不好意思地朝我笑了一下，身子朝边上又移了移，生怕自己的一个动作招来我的白眼。这时，走过来一位年轻漂亮的女郎。女郎朝我这边看了一眼，又环顾四周，紧挨着我坐了下来，要了面，不时与我交谈。我心中欢喜极了，吃面时养养眼，何乐而不为呢。过了一会，她起身要走，我与她告别。这时对面那乞丐朝我使了使眼色，眼神不时往女郎的背影上瞟。一副着急的样子。我疑惑地回头一看，只见女郎左手上正露出我钱包的一角！“等等！”我大叫一声，女郎正要跑，那乞丐大喊：“抓小偷！”便立马冲了上去。不一会儿，女郎便被众人制服了。我望着乞丐，羞愧难当，不知说什么好，乞丐只是朝我一笑，便走了，只留下一个坚实的背影。至今想起都使我无地自容。
《巴黎圣母院》所带给我的不仅是乐趣，更多的则是精神上的感悟。最使我难忘的便是敲钟人和军官所带给我的启示：佳人，不要因为自己的美貌，去迷惑纯真的人，最后陷入痛苦的深渊，迷失了自我；相貌平庸的人呢，也不要因为容貌失去对生活的信心，而是要拥有一颗善良的心。俗话说：人不可貌相，海水不可斗量。真正的美不在外表，而是内在。 如今，《巴黎圣母院》我已读过了好几遍，每读一遍，我仿佛就又得到了一次心灵的洗礼，每一次都有不同的启发。
一阵淡淡的书香，《巴黎圣母院》以它庄重的神情出现在我的视野里。翻开书页，邪恶、丑陋、凶狠、纯洁、善良，在这本书中一一展开。
【第2篇】
巴黎圣母院是一座宏伟庄严的大教堂，它气势磅礴但仍默默地坐落在广场上，仿佛有无数的故事等待诉说，而雨果则用他的文字向世人讲述一些令人震撼的传奇。
《巴黎圣母院》一书讲述了爱丝美拉达在一次于巴黎街头跳舞时，被主教代理弗罗洛发现，从此陷入痛苦的深渊，最终走上绞刑架，而一直深爱着她的卡希魔多则抱着她的尸体长眠于鹰山地窟。这是对爱情的赞美亦是对政府的痛斥。并且作者对于每个人物的刻画也是生动而细致的：美丽纯朴的吉普赛女郎爱丝美拉达，外表丑陋、内心善良的钟楼怪人卡希魔多，英俊多情的侍卫队队长浮比斯，内心险恶的代理主教弗罗洛……然而他们是美是丑，这界定的标准是什么，这便是雨果留给我们思考的问题了。
泰戈尔曾在《飞鸟集》中感叹过：“美啊，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻”，我想，这“爱”代表的是纯净美好之爱，就像卡希魔多对于爱丝美拉达的爱一样，高贵、圣洁，但是那里的人们却在一阵又一阵的哄笑当中，将不明情况的卡希魔多推选为“丑大王”，这仅是因为他天生如此，因为镜子的谄谀。但善良的卡希魔多并没有因为别人对他的偏见而愤恨世俗，他依然快乐地于钟儿们共舞，并坚持不懈、倾尽所有的保护爱丝美拉达，他拥有如此圣洁的爱，不论是对他人还是爱丝美拉达。所以说他是美的，是真正的由爱散发出的美，就如同坚贞的爱丝美拉达一样。
然而，有美就必然有丑恶，浮比斯的那些从镜子正面获得的美是虚无的，但他似乎从未发现那些藏在镜子背面的、来源于他心底里的真正的丑恶。而弗罗洛道貌岸然、阴险毒辣，他在众人面前总有很好的伪装，以致人们都相信他的所作所为是正确，但他却恶毒地将爱丝美拉达推向死路，他亦没有过高尚的爱，所以他也没有过真正的美。
美丑之分并不取决于镜中的景象，就像本书的结尾，“卡希魔多的婚礼”，即卡希魔多紧紧抱着爱丝美拉达直至死去。我想这应当是美好的结局，就像梁祝二人化蝶飞走，亦非苦，而应甜。
美与丑应决于心，万物因心而变。而这本《巴黎圣母院》仿佛同千里之外的巴黎圣母院一样，静静地诉说着历史河流之中的美与丑。
【第3篇】
巴黎圣母院是一座宏伟庄严的大教堂，它气势磅礴但仍默默地坐落在广场上，仿佛有无数的故事等待诉说，而雨果则用他的文字向世人讲述一些令人震撼的传奇。
《巴黎圣母院》一书讲述了爱丝美拉达在一次于巴黎街头跳舞时，被主教代理弗罗洛发现，从此陷入痛苦的深渊，最终走上绞刑架，而一直深爱着她的卡希魔多则抱着她的尸体长眠于鹰山地窟。这是对爱情的赞美亦是对政府的痛斥。并且作者对于每个人物的刻画也是生动而细致的：美丽纯朴的吉普赛女郎爱丝美拉达，外表丑陋、内心善良的钟楼怪人卡希魔多，英俊多情的侍卫队队长浮比斯，内心险恶的代理主教弗罗洛……然而他们是美是丑，这界定的标准是什么，这便是雨果留给我们思考的问题了。
泰戈尔曾在《飞鸟集》中感叹过：“美啊，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻”，我想，这“爱”代表的是纯净美好之爱，就像卡希魔多对于爱丝美拉达的爱一样，高贵、圣洁，但是那里的人们却在一阵又一阵的哄笑当中，将不明情况的卡希魔多推选为“丑大王”，这仅是因为他天生如此，因为镜子的谄谀。但善良的卡希魔多并没有因为别人对他的偏见而愤恨世俗，他依然快乐地于钟儿们共舞，并坚持不懈、倾尽所有的保护爱丝美拉达，他拥有如此圣洁的爱，不论是对他人还是爱丝美拉达。所以说他是美的，是真正的由爱散发出的美，就如同坚贞的爱丝美拉达一样。
然而，有美就必然有丑恶，浮比斯的那些从镜子正面获得的美是虚无的，但他似乎从未发现那些藏在镜子背面的、来源于他心底里的真正的丑恶。而弗罗洛道貌岸然、阴险毒辣，他在众人面前总有很好的伪装，以致人们都相信他的所作所为是正确，但他却恶毒地将爱丝美拉达推向死路，他亦没有过高尚的爱，所以他也没有过真正的美。
美丑之分并不取决于镜中的景象，就像本书的结尾，“卡希魔多的婚礼”，即卡希魔多紧紧抱着爱丝美拉达直至死去。我想这应当是美好的结局，就像梁祝二人化蝶飞走，亦非苦，而应甜。
美与丑应决于心，万物因心而变。而这本《巴黎圣母院》仿佛同千里之外的巴黎圣母院一样，静静地诉说着历史河流之中的美与丑。