【姓氏起源】
相传在上古唐尧时期，有一个名叫许由的高士，很有才能，但他为人淡泊名利。唐尧曾多次要把部落首领的位子禅让给他，可是都被他婉言谢绝了。唐尧又请许由出来担任九州岛长这个官职，许由还是不肯，宁愿过着隐居的生活。他甚至认为唐尧的话玷污了自己的圣洁，就跑到颍水河边去洗耳朵。后世的成语“洗耳恭听”中的“洗耳”就是从这个故事中来的。后来他被奉为隐士的鼻祖。
唐尧见许由执意不肯出山，只好把大位传给了虞舜。后人为了纪念许由，就把他隐居的地方称为“许”，他的后代也以“许”为姓。
【全国的分布】
许姓发源于今河南省许昌东。秦汉时期，许姓主要分布在河南、河北两省的绝大部分地区；三国两晋南北朝时期，由于北方连年战乱，许姓迁居到了今一江一苏、浙一江一、湖北、广东等地；隋唐时期，居于南北方的许姓，都得到了相当的发展，许姓人口日益增长；宋元明清之际，许姓主要特点为南迁及移居海外。如今，许姓以一江一苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙一江一等省居多。
【姓氏名人】
许慎：字叔重，汝南召陵（今河南郾城县）人。东汉著名经学家、文字学家、语言学家，是中国文字学的开拓者。所著《说文解字》是中国第一部系统分析字形和考究字原的专著，不但过去对汉字研究发生了巨大的影响，对现在和将来的汉字研究仍有很大的影响。
许道宁：长安（今陕西西安）人，宋代著名画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。代表作品有《秋山萧寺图》、《秋一江一渔艇图》、《关山密雪图》等流传至今。
许衡：字仲平，怀州河内李封（今河南省焦作市中站区李封村）人，元朝思想家、教育家和天文历法学家。许衡是我国元代一位百科全书式的通儒和学术大师，“儒学君子”位居相位者，古今仅有许衡一人。著有《鲁斋集》、《授时历经》、《读易私言》等。
许自昌：字玄佑，明代吴县（今一江一苏省苏州）人，好奇文异书，传奇著作有《水浒记》、《灵犀佩》、《弄珠楼》等，另著有《诗钞》、《樗斋诗钞》、《捧腹编》等书籍传于世。
【姓氏文化】
许驸马府
许驸马府坐落于广东潮洲市区中山路葡萄巷东府埕4号。这里是北宋宋英宗皇帝之女德安公主之驸马许钰的府第。该府第始建于宋英宗治平年间。经过历代维修，至今许驸马府仍较好地保留了始建年代的平面布局及特色。
许驸马府，坐北朝南，面宽42米，进深47米，建筑面积大约1000多平方米。主体建筑为三进五间。首进与后座均带插山厅、房合为九间。中厅东西围屋带从厝厅及书斋。上厅的后面有横贯全宅的后院，主体的三进与插山构成“工字”格局，围屋隐伏于中座两旁山墙外，形成独厅、独院、独天井之独特设置。墙体为板筑夯灰和青砖条浆砌，后座正厅东侧二幅墙壁仍保留桃红之竹编灰壁。整座建筑结构严谨，古朴大方。1997年，许驸马府被国家列为全国重点文物保护单位。
【名人事迹】
许允娶妻
许允是三国时魏国河间高一陽一（今河北高一陽一东）人，他当时在魏国的影响很大。其中许允取事的故事一直为世人津当乐道。
据说许允的妻子阮氏长得很丑。当初许允与阮氏成婚时，一一交一一礼完毕，许允一见面，竟然大吃一惊，不愿入洞房。后来在家人百般劝说下，许允才勉强进入了新房。可是进入新房后，即刻就想退出，这时他的妻子急忙拦住许允。
许允无奈，只好问道：“妇有四种美德，你占了哪几种？”阮氏回答说：“我所缺乏的只是容貌而已，可我还听说君子各种好品行，那你又占哪几种呢？”许允说我样样都占。阮氏反问说：“君子好品行里头应以德为首，可你却好色而不好德，怎么又说样样都占呢?”许允听后无言以对，知道其妻贤明，不仅肃然起敬。
事实上，后来其妻的聪明才智也证明了他的判断。
当许允在吏部任官选派郡守时，常任用同乡。后有好事者上报魏明帝，明帝为此派卫士收押许允。许允的妻子阮氏见丈夫被抓，光着脚跑来对许允说：“明理的君主可以用道理说服他，但不能向他求情。”许允来到明帝面前后，明帝问他为什么任用同乡。
许允说：“皇上曾要臣推举人才，臣的同乡都是臣所知的人才，皇上只要检核他们的职位和能力是否相称，如果他们的能力不足胜任职务，臣愿接受责罚。”明帝经过检验后，发觉许允所用之人都能胜任其职，最后明帝就将许允释放了。