经脉诸脏十病因（四）

女人以血为主，血王则经调，而子嗣、身十体之盛衰，无不肇端于此。故治妇人之病，当以经十血为先。而血之所主，在古方书皆言心主血，肝藏血，脾统血，故凡伤心、伤脾、伤肝者，均能为经脉之病。又曰∶肾为十陰十中之十陰十，肾主闭藏；肝为十陰十中之十陽十，肝主疏泄。二藏俱有相火，其系上属于心，故心火一动，则相火翕然从之，多致血不静而妄行，此固一说。然相火动而妄行者有之，由火之盛也。若中气脱陷及门户不固而妄行者亦有之，此由脾肾之虚，不得尽言为火也。再如气道逆而不行者有之，由肝之滞也。若十十精十十血败而不行者亦有之，此由真十陰十之枯竭。其证极多，不得误以为滞也。是固心脾肝肾四脏之病，而独于肺脏多不言及，不知血之行与不行，无不由气。如《经脉别论》曰∶饮入于胃，游溢十十精十十气，下输于脾；脾气散十十精十十，上归于肺；通调水道，下输膀十胱，水十十精十十四布，五经并行，合于四时五行十陰十陽十，揆度以为常也。此言由胃达脾，由脾达肺，而后传布诸经。故血脱者当益气，气滞者当调气，气主于肺，其义可知。是皆诸经之当辩者如此。然其微甚本末，则犹有当辩者。盖其病之肇端，则或由思虑，或由郁怒，或以积劳，或以六十十婬十十、饮食，多起于心肺肝脾四脏，及其甚也，则四脏相移，必归脾肾。盖十陽十分日亏，则饮食日减，而脾气胃气竭矣；十陰十分日亏，则十十精十十血日涸，而冲任肾气竭矣。故予曰∶十陽十邪之至，害必归十陰十；五脏之伤，穷必及肾。此源流之必然，即治疗之要着。故凡治经脉之病，或其未甚，则宜解初病，而先其所因；若其已剧，则必计所归，而专当顾本。甚至脾肾大伤，泉源日涸，由色淡而短少，由短少而继绝，此其枯竭已甚也。昧者无知，犹云积血，而通之破之，祸不旋踵矣。