三十一难曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会，十陰十陽十相贯，如环无端，故知营卫相随也。
此引《灵枢·营卫生会》文。营自平旦起于手太十陰十之气口，五十度而复会于气口，卫气自平旦起于足太十陽十之睛明，五十度而复会于睛明，本不同道，曰相随者，言其并行于经中也。若宗气，则与营气相随耳。胸中大气曰宗气。义详《灵枢》营气、卫气诸篇。
三十一难曰：营气之行，常与卫气相随不？然：经言人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会，十陰十陽十相贯，如环无端，故知营卫相随也。
此引《灵枢·营卫生会》文。营自平旦起于手太十陰十之气口，五十度而复会于气口，卫气自平旦起于足太十陽十之睛明，五十度而复会于睛明，本不同道，曰相随者，言其并行于经中也。若宗气，则与营气相随耳。胸中大气曰宗气。义详《灵枢》营气、卫气诸篇。