一、大便难候
大便难者，由五脏不调，一陰一陽一偏有虚实，谓三焦不和，则冷热并结故也。
胃为水谷之海，水谷之一精一，化为荣卫，其糟粕行之于大肠以出也。五脏三焦既不调和，冷热壅涩，结在肠胃之间。其肠胃本实，而又为冷热之气所并，结聚不宣，故令大便难也。
又云：邪在肾，亦令大便难。所以尔者，肾脏受邪，虚而不能制小一便，则小一便利，津一液枯燥，肠胃干涩，故大便难。
又，渴利之家，大便也难，所以尔者，为津一液枯竭，致令肠胃干燥。
诊其左手寸口人迎以前脉，手少一陰一经也。脉沉为一陰一，一陰一实者，病苦闭，大便不利，腹满四肢重，身热苦胃胀。右手关上脉一陰一实者，脾实也，苦肠中伏伏如牢状，大便难。脉紧而滑跗一陽一脉微弦，法当腹满，不满者，必大便难而脚痛，此虚寒从上向下也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：偃卧，直两手，捻左右胁。除大便难、腹痛、腹中寒。口纳气，鼻出气，一温一气咽之数十，病愈。
二、大便不通候
大便不通者，由三焦五脏不和，冷热之气不调，热气偏入肠胃，津一液竭燥，故令糟粕痞结，壅塞不通也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：龟行气，伏衣被中，覆口鼻头面，正卧，不息九通，微鼻出气
三、大便失一禁候
大便失一禁者，由大肠与一肛一门虚弱冷滑故也。一肛一门，大肠之候也，俱主行糟粕，既虚弱冷滑，气不能一温一制，故使大便失一禁。
四、关格大小一便不通候
关格者，大小一便不通也。大便不通，谓之内关；小一便不通，谓之外格；二便俱不通，为关格也。由一陰一陽一气不和，荣卫不通故也。一陰一气大盛，一陽一气不得荣之，曰内关。一陽一气大盛，一陰一气不得荣之，曰外格。一陰一陽一俱盛，不得相荣，曰关格。关格则一陰一陽一气痞结，腹内胀满，气不行于大小肠，故关格而大小一便不通也。
又风邪在三焦，三焦约者，则小肠痛内闭，大小一便不通。日不得前后，而手足寒者，为三一陰一俱逆，三日死也。
诊其脉来浮牢且滑直者，不得大小一便也。
五、大小一便难候
大小一便难者，由冷热不调，大小肠有游气，游气在于肠间，搏于糟粕，溲便不通流，故诊其尺脉滑而浮大，此为一陽一干于一陰一，其人苦小腹痛满，不能尿，尿即一陰一中痛，大便亦然。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方·导引法》云：正坐，以两手一交一背后，名曰带便。愈不能大便，利腹，愈虚羸。反叉两手着背上，推上使当心许， 坐，反到九通。愈不能大小一便，利腹，愈虚羸也