一、一温一病候
经言春气一温一和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰寒，此四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃为伤寒耳。其伤于四时之气，皆能为病，而以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气焉。即病者为伤寒；不即病者，为寒毒藏于肌骨中，至春变为一温一病。是以辛苦之人，春夏必有一温一病者，皆由其冬时触冒之所致也。凡病伤寒而成一温一者，先夏至日者为病一温一，后夏至日者为病暑。其冬复有非节之暖，名为冬一温一之毒，与伤寒大异也。
有病一温一者，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，病名为何？曰：病名一陰一陽一交一，一陰一陽一交一者死也。人所以汗出者，皆生于谷，谷生于一精一，今邪气一交一争于骨肉之间而得汗者，是邪却而一精一胜，则当食而不复热。复热者，邪气也，汗者，一精一气也。今汗出而辄复热者，是邪胜也。汗出而脉尚躁盛者死。今脉不与汗相应，此不称其病也，其死明矣。狂言者是失志，失志者死。今见三死，不见一生，虽愈必死。
凡皮肤热甚，脉盛躁者，病一温一也。其脉盛而滑者，汗且出也。凡一温一病患，二三日，身躯热，腹满，头痛，食欲如故，脉直疾，八日死。四、五日，头痛，腹满而吐脉来细强，十二日死，此病不治。八、九日，头不疼，身不痛，目不赤，色不变，而反利，脉来牒牒，按不弹手，时大，心下坚，十七日死。病三、四日以下不得汗，脉大疾者生；脉细小难得者，死不治也。下利，腹中痛甚者，死不治。其汤熨针石，别有正方，存神攘辟，今附于后。
《养生方·导引法》云：常以鸡鸣时，存心念四海神名三遍，辟百邪止鬼，令人不病。
东海神名阿明 南海神名祝融 西海神名巨乘 北海神名禺强又云：存念心气赤，肝气青，肺气白，脾气黄，肾气黑，出周其身，又兼辟邪鬼。欲辟却众邪百鬼，常存心为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干之。可以入一温一疫之中。
二、一温一病一日候
一温一病一日，太一陽一受病。太一陽一主表，表谓皮肤也。病在皮肤之间，故头项腰脊痛。
三、一温一病二日候
一温一病二日，一陽一明受病。病在于肌肉，故肉热鼻干，不得眠，故可摩膏火炙，发汗而愈。
四、一温一病三日候
一温一病三日，少一陽一受病，故胸胁热而耳聋。三一陽一始传病讫，未入于脏，故可发汗而愈。
五、一温一病四日候
一温一病四日，太一陰一受病。太一陰一者，三一陰一之首也。三一陽一受病讫，传入于一陰一，故毒气入胸膈之内，其病咽干腹满，故可吐而愈。
六、一温一病五日候
一温一病五日，少一陰一受病。毒气入腹，其病口热舌干而引饮，故可下而愈。
七、一温一病六日候
一温一病六日，厥一陰一受病。毒气入肠胃，其病烦满而一陰一缩，故可下而愈。
八、一温一病七日候
一温一病七日，病法当愈，此是三一陰一三一陽一传病竟故也。今七日病不除者，欲为再经病也。再经病者，是经络重受病也。
九、一温一病八日候
一温一病八日以上病不解者，或者诸经络重受于病，或经发汗、吐、下之后，毒气未尽，所以病证不罢也。
十、一温一病九日以上候
一温一病九日以上病不除者，或初一经受病即不能相传，或已传三一陽一讫而不能传于三一陰一，所以停滞累日，病证不罢，皆由毒气未尽，表里受邪，经络损伤，腑脏俱病也。
十一、一温一病发斑候
夫人冬月触冒寒毒者，至春始发病，病初在表，或已发汗、吐、下而表证未罢，毒气不散，故发斑疮。又冬月天时一温一暖，人感乖戾之气，未即发病，至春又被积寒所折，毒气不得发泄，至夏遇热，一温一毒始发出于肌肤，斑烂隐轸如锦文也。
十二、一温一病烦候
此由一陰一气少，一陽一气多，故身热而烦。其毒气在于心而烦者，则令人闷而欲呕。若其胃内有燥粪而烦者，则谬语而绕脐痛也。
十三、一温一病狂言候
夫病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上，其非素所能也；病反能者，皆一陰一陽一争而外并于一陽一。四肢者，诸一陽一之本也。邪盛则四肢实，实则能登高而歌；热盛于身，故弃衣欲走；一陽一盛，故妄言骂詈，不避亲戚，大热遍身，狂言而妄闻视也。
十四、一温一病嗽候
邪热客于胸腑，上焦有热，其人必饮水，水停心下，则上乘于肺，故令嗽。
十五、一温一病呕候
胃中有热，谷气入胃，与热相并，气逆则呕。或吐下后，饮水一多，胃虚冷，亦为呕也。
十六、一温一病哕候
伏热在胃，令人胸满，胸满则气逆，气逆则哕。若大下后，胃气虚冷，亦令致哕。
十七、一温一病渴候
热气入于肾脏，肾脏恶燥，热盛则肾燥，肾燥则渴引饮。
十八、一温一病取吐候
一温一病热发四日，病在胸膈，当吐之愈。有得病一二日，便心胸烦满，为毒已入，兼有痰实，亦吐之。
十九、一温一病变成黄候
发汗不解，一温一毒气瘀结在胃，小一便为之不利，故变成黄，身如橘色。
二十、一温一病咽喉痛候
热毒在于胸腑，三焦隔绝，邪客于足少一陰一之络，下部脉不通，热气上攻喉咽，故痛或生
二十一、一温一病毒攻眼候
肝开窍于目，肝气虚，热毒乘虚上冲于目，故赤痛，重者生疮翳也。
二十二、一温一病衄候
由五脏热结所为。心主血，肺主气，而开窍于鼻，邪热伤于心，故衄。衄者，血从鼻出
二十三、一温一病吐血候
诸一陽一受邪，热初在表，应发汗而不发，致热毒入深，结于五脏，内有瘀血积，故吐血也
二十四、一温一病下利候
风热入于肠胃，故令洞泄。若挟毒，则下黄赤汁及脓血。
二十五、一温一病脓血利候
热毒甚者，伤于肠胃，故下脓血如鱼脑，或如烂肉汁，此由一温一毒气盛故也。
二十六、一温一病大便不通候
脾胃有热积，发汗太过，则津一液少，使胃干，结热在内，故大便不通。
二十七、一温一病小一便不通候
发汗后，津一液少，膀一胱有结热，移入于小肠，故小一便不通也。
二十八、一温一病下部疮候
热攻肠胃，毒气既盛，谷气渐衰，故三虫动作，食人五脏，则下部生疮，重者，一肛一烂见
二十九、一温一病劳复候
谓病新瘥，津一液未复，血气尚虚，因劳动早，更生于热，热气还入经络，复成病也。
三十、一温一病食复候
凡得一温一毒病新瘥，脾胃尚虚，谷气未复，若食犬、猪、羊肉并肠、血，及肥鱼HT 脂腻食，此必大下利。下利则不可复救。又禁食饼饵，HT 脍，枣、栗诸生果难消物，则不消化，停积在于肠胃，便胀满结实，大小一便不通，因更发一热，复成病也。非但杂食，梳头、洗浴诸劳事等，皆须慎之。
三十一、一温一病一陰一陽一易候
一陰一陽一易病者，是男子、妇人一温一病新瘥未平复，而与之一交一接，因得病者，名为一陰一陽一易也。
其男子病新瘥未平复，而妇人与之一交一接得病者，名一陽一易。其妇人得病虽瘥未平复，男子与之一交一接得病者，名一陰一易。若二男二女，并不相易。所以呼为易者，一陰一陽一相感动，其毒度着于人，如换易也。其病之状，身一体热冲胸，头重不一举，眼中生眵四肢拘急，小腹 痛，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急，热上冲胸，头重不欲举，百节解离，经脉缓弱，气血虚，骨髓竭，便恍恍吸吸，气力转少，着一床一不能摇动，起居仰人，或引岁月方
三十二、一温一病一交一接劳复候
病虽瘥，一陰一陽一未和，因早房室，令人一陰一肿缩入腹，腹 痛，名为一交一接之劳复也。
三十三、一温一病瘥后诸病候
谓其人先有宿 ，或患虚劳、风冷、积聚、寒疝等疾，因一温一热病，发汗、吐、下之后，热邪虽退，而血气损伤，腑脏皆虚，故因兹而生诸病。
三十四、一温一病令人不相染易候
此病皆因岁时不和，一温一凉失节，人感乖戾之气而生病，则病气转相染易，乃至灭门，延及外人，故须预服药及为法术以防之。