长一十江十一的岸上有座巫山,那里峰岩挺拔,林壑幽美,巨石如坛。巫峡中最为壮观的就是那久负盛名的巫山十二峰,她们矗一立在大一十江十一南北,峰奇峦秀,千姿百态,有的若仙女起舞,有的似龙腾霄汉,有的像孑L雀开屏,有的如彩缎织锦。其中尤以神女峰最为俏一丽,再加上丰富多彩的神话传说,更给她染上了一层迷幻的色彩。
传说在很久很久以前,长一十江十一巫峡南岸翠屏峰下的青石洞里,住着十二条蛟龙。一天,这十二条恶龙窜出了山洞,搅得巫峡上空天昏地暗,百姓们被大风卷上了天空,房屋树木被飞沙走石打得稀烂,人畜死伤无数。
云华夫人,是王母第二十三个女儿,太真王夫人的妹妹,又叫瑶姬。她的容貌像云彩一样明亮俏一丽,光华闪烁。在王母一十娘十一十娘十一众多的女儿之中,云华夫人可以称得上是最好学不倦的一个人了。她掌握了回风、回合、万景、炼神、飞化等种种道法。
瑶姬本来在天官生活,可是她生一十性十一好动,聪明伶俐,一十性十一格十分刚强。哪里耐得住仙官里枯燥无味而寂寞的生活?王母命她管理瑶池,她过不惯天宫那种刻板寂寞的生活,受不了天庭那种神权法规的约束,非常羡慕人间的劳动和生活。于是,她常悄悄地邀约姊妹十二人到人间游玩。
一日,她终于带着众多的姐妹们,悄悄地离开了仙官,遨游东海。但是,当她看见大海的暴风狂涛,给人间造成严重的灾难时,便出东海腾云西去。一路上,仙女们飞越千峰万岭,阅尽人间奇景,好不欢快。岂料来到云雨茫茫的巫山上空.却见十二条蛟龙正在兴风作一十浪十一,危害人民。瑶姬大怒,她决心替人间除龙消灾。于是,按住云头,用手轻轻一指,只听见惊雷滚滚,地动山摇。待到风平一十浪十一静,十二条蛟龙的一一十十尸十十一一体已化作十二座大山,堵住了巫峡,壅塞了长一十江十一,使得滔滔一十江十一水,漫向田园、城廓,今天的四川一带变成了一片汪洋大海。
为了治理水患,治水英雄大禹当即从黄河来到长一十江十一。然而,山势这般高,水势这般急,采用开山疏水之法,谈何容易。大禹挥舞神斧,驱赶神牛,不停地开山疏流。谁知恶龙化成的山石坚一硬无比,怎么也劈不开。因为与云华夫人相遇,大禹就拜见她向她求助。夫人就令侍女把用符策召鬼神的书一一十十交十十一一给他,同时命令狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等诸神,帮助大禹凿开山石疏通一十江十一水,把堵塞之处挖开,以顺通一十江十一流。大禹曾到崇山峻岭之顶去拜访她,夫人在转眼之间就能变成石头,或突然飞腾在空中散为轻云,戛然而止,凝聚成夕雨,有时变成游龙。有时云华夫人化为翔鹤,状态万千,不可亲近。
大禹因为看她狡猾一十奸十一诈、离奇古怪,因而怀疑她不是真仙,就向她的侍童童律询问。童律回答说:“天地的根本是道,运用道的人是圣,圣的品级,依次是真人仙人。其中有承气成真不修行而得道的。木公、金母就是这样的人。云华夫人是金母的女儿,从前以三元道君为师,接受上清宝经,在紫清阙下接受宝书,封为云华上官夫人。她主管教化童真之士,在玉英台理事。时隐时现而变化,原来是她的常态。她也是由气凝聚成的真人,与道合为一体,不是禀承凡胎肉一体而化成之形,是西华少一陰一之气。而且气弥漫天空淹没大地,谋划营造动物植物,广泛包罗自然,细到毫一十毛十一头发。和人在一起的时候,她就变成一人,和物在一起的时候,她就变作物,哪止于云、雨、龙、鹤、飞雁、腾凤呢?”
大禹认为他说得对,后来去拜见她,突然凭空出现云楼玉台、瑶官琼阙.望之森然,又有众多的灵官侍卫,大禹根本叫不上来他们的称呼名字。狮子守着关隘,天马在道路上启行,毒龙电兽,八方备为乘轩,夫人安坐于瑶台之上。
禹行了稽首礼请教道术,云华夫人远远地招呼大禹,让他坐下,说:“当初,盘古开天辟地的时候,宇宙发散为亿万个形形色一色的物体。其中,日月星辰,一十江十一河湖海,人物鸟兽,器一具物件。接着,又使日月星运行而确立时间,封九州之域而控制邦国,刻记漏壶而分昼夜,用寒暑来纪年,用兑离来正方位,用山川来分一陰一陽一,用城廓来聚集百姓,用器械来保卫大众,用车马服饰来表示贵贱,用五谷来备荒年,所有这些制度,都是禀承于星辰,而取法于神仙其人,来养育有形之物啊。因此,日月有暗有明,生杀有寒有暑,雷震有开始和结束之期,风雨有动和静的规律。清气在上飘浮,而浊众散处于下。兴与废的气数、治与乱的命运、贤与愚的资质、善与恶的本一十性十一、刚与柔的气质、长寿与短命的命运、贵与贱的地位、吉与凶的感应、不得志与得志的期限,这都禀承于道,掌握在天,而由圣人管理它。本一十性十一出于上天,命运多在于人为。本一十性十一形成于天,而处世要合于道义。道义存在则可,违背道义则不可,道义无处不在,无物不存,但需要一定的修养之功,才能达到。”
大禹点头称是,云华夫人接着说:“玄天老人说过,致虚到极点,守静到至诚,万物将自行恢复。恢复指的是回归于道而常存。道的运用,变化万端而不够其一,所以天参悟玄一十牝十一,地参悟混黄,人参悟道德。除此之外,就不是道了。长久的要点是,天保护它的玄,地保护它的物,人保护他的气,这就是用来保全的办法。那么,我的命运在于我,不是天地杀我,鬼神害我,失去道就失去了自己。立志了,勤修了,您的功德达到物了,勤达到百姓了,善达到天了,然而没有听到至道的要诀。太上很怜惜你,才把灵宝真文传给你,在陆地驱逐虎豹,在水中制一服蛟龙,斩断千邪,约束驾驭群凶,用以成就你的功业。它在于一陽一明之天。我所传授的宝书,也可以出入水火,收束虎豹,呼召六丁,使入地隐沦,使五星颠倒,久视存身,与天相倾。”
最后,在云华夫人的帮助下,大禹成功地治理好了泛滥的河水。水患消除后,十二仙女又见巫峡航道复杂,过往船只常被暗礁撞翻,便毅然决定仍然屹立在巫山之巅,为航行谋安全,为农民保丰收,为礁夫驱虎豹,为病人种灵芝。年复一年,日长天久,她们忘记了西天,也忘记了自己,十二仙女的身躯化成了突兀的巫山十二峰。瑶姬化作神女峰,超然卓立,绮丽拔俗,其余诸峰簇拥着神女峰伫立在巫峰两岸。
楚国的大夫宋玉,把这件事说给襄王听,襄王正因为不能访求神仙的要诀而求得长生,就于高唐之馆,作一陽一台之宫来祭祀她。巫山有个祠庙在山下,世人称之为大仙。还有石天尊神女坛,旁边有茂密的竹子,叶子垂下象扫帚。有枝叶飞物落在坛上,竹子就凭风扫掉它,神女坛始终光净不被天上掉下来的东西所污染,楚国的人们世世世代代都祭祀她。