文化漫漫兮，吾等应上下而求索——读《文化苦旅》有感
背上行囊，走进祖国的大好山川，享受丰富的文化盛宴。余秋雨先生如是。他放下名利，打开心扉，走向各地，在文化的滋润下创作了《文化苦旅》。
每当翻开《文化苦旅》，一种别样的清新，扑面而来。顺着先生的足迹，从“吾乡”开始，文化之细流蔓延至各地。其中，不仅有自豪感，也有着对过去屈辱无能的无奈；不乏有绵延不绝的文化精髓，亦存难以磨棱的文人风骨。
《文化苦旅》既不乏抒情议论文磅薄大气，又富有诗歌的情趣盎然。其正如一杯老酒，其味无尽而意亦无穷。
都江堰下，水流“将强悍之生命付之于归整，付之于企盼，付之于众目暌睽，”使我们领悟到了李冰工程的意义，更是理解了中国哲学的深刻意义。莫高窟，是一个可以震惊世界的门户，不仅是人间信仰，这儿还构建了历史。在那，会被其千年不灭的信仰所同化。
除了地理，还有人文。
黄州突围的苏东坡，之前被“乌台诗案”所困扰，但进入黄州后不再如之前一般放荡，而是走向成熟，展示其旷达自适的风度。除了东坡先生，更展示了勤劳肯干的山西人，他们“走西口”为未来而不懈奋斗的精神，这正是中华文明的伟大之一。离开都市的繁华，走向边境，看到的又会是另一番模样。
来到宁古塔，你便会发现这儿的孤寂可怖。无数大案中被流放这儿的人们，成了此地唯一的鲜活之气。但“人”又在这儿闪现出了光芒，“苦难是命运的试金石”，流放的人们，体现出了苦难中的高贵。
除了文化之旅，还有人生之旅。
没有高贵的生命，又怎会有现今的文化？无论是中国的，还是世界的文化，也都是以这些高贵的生命来支撑。因此，“文化苦旅”中“苦旅”不仅仅是有旅行之苦，更重要的是其间包含着创作之苦。余先生又用自己的真切感受，告诉了我们亲近而又遥远的伟大人物们的真实人格。其间，有巴金、有黄佐临、有谢晋，他们都经历过苦难，但又无比地高贵与卓越！
说道到这儿，你可能会觉得她只是一本集文化于一身的介绍与抒情之作罢了，但她更包含有无尽的遗憾，更有中华文化的命途多舛与辛酸悲苦。
道土塔，那是莫高窟悲惨命运的源头，是中华民族永远的痛。那些天，即使是凄艳的晚霞，也是一个古老民族流血的伤口。天一阁，是古代藏书的集大成者，曾让无数才子倾情仰慕，可最终也无法逃脱失窃的命运，最终也差点被毁灭……
我们有着全世界都尊敬的高尚文化，但有时我们却不懂得珍惜，每当失却了才后悔，这难道不可笑吗？与其糟蹋已经所有，向往虚无飘渺，不如把握现在所握；与其不断寻找，急急忙忙，不如放慢脚步，珍惜眼前。
文化苦旅，不单行万里路，每一次远行，都是一次心路历程，感受天地间纯粹的美，倾听远方深切的呼唤。在字里行间品味其独特的哲理，荡涤鄙夷贪婪之萌。
“闲看亭前花开花落，漫随天外云卷云舒”。手捧着《文化苦旅》走出自己的苦旅，淡然间走向人生之巅。