【第1篇】
《西游记》是一部神话章回体小说，也是中国古代四大名著之一。
小说写的是孙悟空保护唐僧西天取经的故事。其实，唐僧西天取经本来就有真实的历史记载。只是唐朝到明朝经过了许多民间艺人的流传和创作，由吴承恩写下“定稿”，才有了今天我们手中的这本书。
《西游记》中吴承恩笔下的唐僧，执着虔诚，善良但是非不分。八戒憨厚、单纯，爱贪便宜；沙僧忠诚老实,勤恳寡言。个个形象饱满鲜活。但吴承恩创造歌颂的孙悟空，这个富有反抗性的神话英雄形象，更让人心生喜欢，拍手叫绝。孙悟空天不怕地不怕，在有些地方看来甚至是无法无天。他不理睬天宫神圣不可侵犯的说教，抢起金箍棒,打入凌霄宝殿，闯入兜率金宫，把天宫闹了个不亦乐乎。他不管生死定数，“六道轮回”,偏偏打入冥司，强行勾掉生死薄上名字， “躲过轮回，不生不灭”。孙悟空不仅敢骂敢打，且斗争中没有恐惧之感，退缩之态，而面对各种妖魔，也无所畏惧，是非分明，敢打敢拼，上天入地查问妖怪来历，现其原形或设法清除，无比英雄。作者用描写孙悟空闹天宫、闯地府的大胆叛逆行为，以及他乐观、勇敢机智前进路上的绊羁周旋的故事，勾勒出了一个鲜活的敢于斗争担当的悟空性格，给读者留下深刻的印象。
作者还通过对比批判了唐僧的软弱胆怯，来烘托孙悟空爱憎分明，敢于斗争，又从猪八戒的缺乏信心和恒心，或动辄要分行李，“散伙”或者要临阵脱逃，烘托出孙悟空不怕困难，坚忍不拔和敢于担当。与沙僧的比较中更多展现悟空灵活、叛逆。使悟空的形象在对比中更加鲜明、正面、丰满。
印象最深的是红孩儿那一篇。孙悟空看出眼前可怜的小孩儿其实是妖怪，可唐僧“一心向善”，黑白不分，非去救他，结果被抓走了。说明了要有“火眼金睛”，要分好坏，人的善良也要有锋芒。小说在一个个故事、一件件磨难中堆砌起了孙悟空敢于反抗，正直担当，不畏魑魅魍魉，勇往直前令人赞叹的形象。
读《西游记》，能从孙悟空身上学到他敢说敢干，不畏艰险的精神。又能从中感受到看事物下能仅从表面，要洞察事物内部真相的重要。
《西游记》虽为神话小说，但我们也能从中看出那个时代的影子。比如崔珏“私改生死薄”，唐僧献金钵以求真经” …… 这些描写是当时社会黑暗腐败的反映。而取经途中的妖怪更多是象征当时危害人民的恶势力，一部《西游记》充满了正义与邪恶的斗争，了解了这些背景，就会让人感觉到孙悟空身上的正气是那么难能可贵。
总之，《西游记》这部作品给我带来的不仅是兴奋快乐，还有思考。
【第2篇】
每当看到那四本厚厚的名著，我就有一种再次翻阅的冲动，因为这是一部所有人都爱读的经典大作。那就是《西游记》。书中离奇的故事情节赢得了广大读者的心。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象。唐僧——顽固执着，孙悟空——正义大胆，本领高超，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良，安于天命。这四个人物各有特点，形成了鲜明的对比，这也使我不得不佩服作者写作技艺的高超。其中，我最爱的是孙悟空，因为他是我心目中的英雄。
“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，而曹操说英雄要有包容之心，吞天地之胸。我认为英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型。他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊。发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。因为明知不可为的勇士才能显现出英雄本色。孙悟空这个人物除了给我英雄的感觉，更大的是我看到了他身上一种寻找自由，追逐自由的勇气，其实孙悟空就是自由的化身。
孙悟空破土而出，闯龙宫、闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱束缚，彻底自由的状态。他的品质中最突出的特点是向往自由，一切斗争也是为了自由，然而，在现在，即便是将来，完全的自由是不可能的，人们都要受这般那般的约束，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深。让它能够无边无际，包容天地，我觉得现代人对自己生存状态，尤其精神方面较为安于现状。缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。这也是我为什么每读《西游记》会产生一种共鸣感，想必我是一个射手座的好女孩特别崇尚自由，是我内心深处对于自由的欲望的呐喊吧！
《西游记》是中国神话小说的巅峰也是神话文化的至高境界，它让我进入了一个单纯的神话世界，感谢吴承恩爷爷给我编织了一个美丽而神秘的梦……
【第3篇】
各据一方的四海龙王，法力无边的如来佛祖，武艺绝伦的托塔天王，娇悍泼辣的铁扇公主 ······一个个人物形象栩栩如生，跃然纸上。
我坐在灯下，重读《西游记》。竟读出了与小时不同的感悟。
对师徒四人有了新的认识。那不远万里西天取经的唐僧，恪守礼法，言行举止中无不透露出“仁”的影子，他像是儒家人物。木讷寡言的沙僧，相比师兄们，显得格外低调，在西行途中，他毫无怨言地忍受苦难，更像一位苦行僧。活泼跳脱的孙悟空，是最个性鲜明的一个，他洒脱不羁，蔑视礼法，裂石而生，与自然为伍，以天性为尊，认无为为本，是三界中第一逍遥自在的人物，他像一位道家人物。憨头憨脑的八戒，痴贪嗔怨俱全，既不像儒家，又不像佛家，更不像道家。倒像一位有缺点有个性的平凡人，是俗家。叫人惊异的是，这么一支包容不同思想人物的队伍却能千里西行，只为一个共同的目标。不知这是否也算历史上释道儒间彼此融合的一个反映?
《西游记》中紧张有趣的故事情节同样也令人回味无穷。其中我最欣赏的是大闹天宫这一回。当读到，孙悟空笑着说：“皇帝轮流做，明年到我家，他做得玉皇大帝，我怎么就做不得？”这一段时，真是火光电石中，如醍醐灌顶，直欲拍手大笑：这真是对中国历史的一个绝妙注脚！不是吗？乱世之中，群雄并起，人人都渴望居上位，七国之乱，八王之乱，五胡十六国······当权者们必在心中问道：我怎么就做不得？就是天下承平，统治者也深谙个中道理，于是三纲五常来了，君权神授来了，各种各样的忠君思想来了。不就是怕孙猴子的这句话么？齐天大圣也实在是犀利，难怪为天庭所不喜，被压在五指山下五百个春秋了。
最令人感动的是西天取经的精神。九九八十一难，少了一难都取不了真经，师徒四人有犹疑有彷徨，但没有放弃。妖魔鬼怪，魑魅魍魉，平沙莽莽，风餐露宿，他们都闯了过去，没有通天法力的唐僧更是其中最坚定的一个。做一件事，赤手空拳不怕，怕的是没有虽九死犹未悔的决心。决心下定了，再也没有什么能阻挡得了你。不吃苦中苦，难为人上人。若是连苦难都没经历就被吓退了，那就不配取得真经。正所谓：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”
合上书，夜已深，取经的故事结束结束了，但感悟却仍在继续。
【第4篇】
想到唐僧，我们脑海中不免会有好坏不分，爱管闲事这样的形象。在《西游记》中许多人最讨厌的他了。然而在生活中，会有几个人不讨厌唐僧的人呢？这样的人常常在生活中给人带来麻烦。
一部《西游记》，吴承恩洋洋洒洒地写下了足足一百回合，故事却不过二字：取经。孙悟空一个跟头有十万八千里，转眼间就可以从西天到雷音寺；而八戒，沙僧功力虽差些，取个经也是轻而易举的事，而唐僧一来，经历了九九八十一难不说，最后还取了本“残经”回来。
唐僧这个人，有没有本事，我无从得知，但是我知道只要这个唐僧“领导”一出现，那几个徒弟就要挑担子的挑担子；牵马的牵马；当保镖的当保镖。要知道，孙悟空，猪八戒，沙和尚可都是在天庭当过官的啊，现在忍气吞声不说，还要光着两脚底板走路。唐僧倒好，骑着大白马，时不时唠叨。
在《西游记》中，各路妖魔鬼怪为了吃上他的肉，不惜绞尽脑汁，骗唐僧进入山洞。这时候，任何妖魔鬼怪都迷不过的火眼金睛。孙悟空拼死拼活的为唐僧“卖命”，当伪装成人的妖怪被消灭时，唐僧这个人却不买账，不仅好坏不分，还绝情地念着紧箍咒。边念边说：“我没有你这个徒弟，你走吧，别回来了！”最后，又是唐僧不顾脸面把孙悟空“请”回来了。
我曾经一次又一次地思考，为什么要派唐僧这样的人来取经呢？假如换一个“通情达理”的师傅，取经大概会少几年，也会少几通灾难吧。这应该是观音的责任吧，她可能是故意用人不当，只是为了给取经增加难度系数。我认为观音不是故意的，还有一个原因：唐僧前世是如来的弟子，观音也是听如来的。不给唐僧修成正果，还能给谁呢？当唐僧让孙悟空斩妖除魔时，唐僧脸上就有了光，当唐僧脸上有了光，如来自然也有了教徒有方的赞誉。
我认为，像唐僧这样的人社会上还是越少越好。当然，社会上更不能出现推荐唐僧给大家帮上倒忙的“伯乐”。
【第5篇】
《西游记》是家喻户晓的名著，有不少读过她的人，都有着不同的见解。随年龄的增生，见解也会不同——因为《西游记》是一本营养丰富的书。在最近一次读《西游记》时，我又读出了新的味道。
在《西游记》这本书中有一个我从小就崇拜的“偶像”，那就是孙悟空。从小到大我对孙悟空的一生是有很多种见解：轰轰烈烈、一波三折、趺宕起伏……但是渐渐地发现到，在这一切一切的背后，却渗透出一丝悲哀。
这悲哀从孙悟空的出生开始。孙悟空是从石头中蹦出来的，自然是无父无母，没有亲人，一出生就没有了亲情。没有亲情就意味着在受到挫折时无人倾诉，无人安慰。出生后不久就成了猴王，涉世不深，心智未成熟，还象个孩子的他却承担了重大的责任。这责任迫使他学习，好让自己变得很强大，因此去拜师学艺。好不容易进了学校，学了些本事，孩子爱玩的天性使他忍不住在同学面前炫耀，但师父却不肯原谅他，将他逐出了师门。
他回去后遇上了一场战斗。战斗的胜利使他忘乎所以，他开始欺负邻居，挑战权威，终于被压在了五指山下，一压就是五百年。好不容易出来的他，终于有了亲友——他将师视为父，还有两个兄弟。当他战胜了所有的困难终于开始安定时，却成了佛，四大皆空的戒律将
这来之不易的亲情、友情一并夺去。
人生中最宝贵的东西就是感情，感情的力量比神佛的力量要伟大的多，被剥夺感情的生命不在有意义。而孙悟空的一生中情感却少之又少，一但拥有又立即被夺走了。失去了感情的他，无疑是悲哀的。
这不禁使我联想到了社会中的孤儿，他们和孙悟空一样，失去了感情，也许有些孤儿像孙悟空一样坚强乐观，但仍需社会的关爱，我们绝不能让他们像孙悟空那样一但拥有感情又会被夺走。
绝不能让孙悟空的悲剧在社会中重演。
【第6篇】
《西游记》作为中国四大名著之一，伴随了我的整个童年。不管是由它改编成的电视剧、动画片或是童话剧，我都很感兴趣。那四个个性迥异的主角，五花八门的妖怪和有趣的各路神仙，一个个都令人难以忘怀。今天，我作为一个高中生重读《西游记》，又有了新的感想。
《西游记》全书共一百回，故事剧情基本每个人都可以讲个大概：前七回写孙悟空的出世和大闹天宫，以后各部分写唐僧师徒四人一路上接受种种考验，扫除妖魔，最终取到真经的故事。最为人熟悉的便是孙悟空，唐三藏，猪悟能和沙悟净四个主角。在我们的印象中，孙悟空是正义的代表，他本领高强，神通广大，嫉恶如仇，除妖行善；唐三藏有些不辨善恶，但却是朴实善良，有毅力，很坚强；猪八戒则是贪吃好色，却又善良淳朴；而沙和尚性格沉闷忠心耿耿。这些都是人们普遍对四位主角的评价，但是从中我却看出了他们所折射出的现今社会。
现在的社会发展很快，它同这部神话一样，有着和谐的背景却也有险恶无数。各种性格的人生活其中，各种的困难充斥其中。我们的为人处世影响着自己的生活和别人，同样也影响着这个环境。
现在有像孙悟空的人，虽然有不错的能力，但是急脾气和冲动劲往往会坏掉好事。太过自信在现在行不通。而唐三藏的愚善也体现在很多人的身上，不加判断的帮助他人却反而被他人所害。猪八戒长得很丑也很懒惰，但他却有一颗善心。这又是一个“人不可貌相”的例子。沙悟净沉默从众没有多少主见，追从领导，不引人注目，千千万万普通人也许就是这样的。
四个大人物所折射出现今的无数小人物，《西游记》能影响百年至今，这应该就是原因。一部神话实际写得是一个个环绕我们身边的人，一本书适应了一个又一个时代。师徒四人十四载的九九八十一难，仿佛我们人生中大大小小的磕绊。而或冲动或稳重或固执或善良或懒惰或坚毅的四人，通过团结和互助才逐渐走到了灵山。这正如我们每个人优缺点不同，是因为家人朋友的鼓励和性格互补才能向未来一步步走到那么远。
《西游记》是一本书，是一本神话故事，却又是一本现代励志小说。它夸张凸显了人性和社会环境，人们更直接的从中看出了鲜活角色身上的自己：如何成长，像悟空般由善至恶又由恶至善，像四人团结坚持；如何处世，学习悟空的正义，八戒的善良，三藏的坚毅和悟净的默默付出。
重读经典，如视明镜，清澈人心。
【第7篇】
人类是第一种也是唯一一种学会用双脚行走的生物，而这才是最值得人们引以为傲的，我们现代人不应该以又退化到用四只脚走路而嚣张自负，汽车有时候仅仅是一种智商的象征，只有双脚，用毅力让双脚征服十万八千里的人，才是真正的英雄！
一个经典的故事——《西游记》阐述了一段充满传奇色彩的神话，师徒四人翻山越岭，历经九九八十一难，最终获得真经，普度众生的故事。然而，他们取得的真经竟然是一卷卷白纸，这时，佛祖显灵，告诉师徒们，真经，并不重要，重要的是取经的过程。那是当然的，一篇经书又怎么能普度众生？只有一路上不畏艰险，咬牙并进，降妖除魔的壮举才是实实在在为民除害。
这本书我看过也仅仅几年罢了，只是短短几年，再读此书时，我想我的思想可以予我更多遐想的空间。
事实也正是如此，古时的故事倒让我联想起至今，这十万八千里，如此的漫漫长路，既没有汽车，又没有飞机，更没有任何现代的机械，只有肉眼凡胎的唐僧和他的几个徒弟们，这究竟是为何？如此想，突然醒悟，他们靠的是坚强的意志！即使仅仅四人，只要他们还有坚强的毅力，就一定能受得住伤痛，耐得住寂寞！正因为他们拥有这坚强的意志，所以这师徒四人才能用坚强的意志诠释脚比路长的真理！坚强的意志就是冲破一切阻碍的利器，他就如同孙悟空的金箍棒，只要拥有它，就可以攻无不胜，战无不克！在我看来，经历千百年进化，好不容易才从四只脚走路转换为两只脚走路的人类又突然让自己退化，再次使用四只脚，而自己还认为驾驭他们是荣耀的象征，我以为，发明他的人绝不会希望自己的杰作成为虚荣的象征，我相信，只有拥有坚强意志，靠双脚征服大地的人，才算是真正的英雄！即使唐僧四人取回的真经只是些白纸，但他们依然会熠熠生辉，因为，他们是西行四人意志的象征，是荣耀的存在！
正是如此，今天的我们也不应该紧紧盯着英雄四周的光环，而是看透他们成功的本质——坚强的意志！现在的我们都还是平凡人，但每一个伟人都是从平凡人蜕变而成的，丑陋的毛毛虫能蜕茧成蝶，深藏低下的蝉儿能重获新生，陪伴他们度过一生中最艰难时刻的，正是坚强的意志！做好准备，等待时机，才能有朝一日一鸣惊人！心怀伟大的志向只是迈向辉煌人生的第一步，坚强的意志，才能让我离梦想跟近！
八月夏夜，窗外的蝉鸣中不仅有破土而出的兴奋，还有些许深沉，那些深沉，似乎正在吟唱一曲寂寞的诗…
【第8篇】
著名的法国哲学家、科学家和数学家笛卡尔曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。对于我而言，总是不会错过和这些高尚的人谈话的机会，或者自己去争取这些机会和这些名人进行交谈。
暑假到了，自己有了大把的时间。平时里总想着读一些经典作品，想着电视机里正在重播着《西游记》，于是便想到老师曾经告诉我们《西游记》是我国经典四大名著之一。虽然电视机里播放的桥段我早以了解，和小伙伴们聊起孙悟空一行人的经历也是如数家珍，可遗憾的是到现在为止自己还没有拜读过吴承恩的原著呢！于是和哲人交谈之旅现在开始了。
打开这本书籍，不禁被作者所描绘的一次又一次精彩绝伦的故事所吸引住了。师徒四人，不畏艰苦，迎难而上的精神也令我折服，也只有这样才能翻越那荒无人烟的苍山，战胜诡计多端的妖怪，消除因为误会而产生的不和。
合上书本，一丝丝的愧疚之情涌上心头。记得那是去年秋天，我很荣幸可以代表学校去参加中心校举办的田径赛跑比赛，看到有许多别的学校的运动员同学，一时心生胆怯，怕自己不是她们的对手，果然一声发令枪响之后我便由于紧张而起跑慢了许多，渐渐地我们的差距越来越大，眼看自己回天乏术，便停下了自己奔跑的脚步，放弃了比赛。
现在想来，真是觉得丢人，不是因为输了比赛，而是因为放弃了比赛，倘若师徒四人也因为这样的点滴磨难就打道回府，他们就无法取得真经，完成唐王的使命。
我瞬间感觉自己变成了只会打退堂鼓的猪八戒，动辄就说散伙歇菜。思前想后，我告诉自己，我不可以自怨自艾下去，我必须正视自己的缺点，我要像孙悟空制服妖怪一般一样去制服它，最终收获属于自己的“真经”。接下来的这个秋天，我一定会向大家证明我不是半途而废的人，我也会拼搏，我也会自强。
谢谢你，《西游记》，谢谢你告诉我面对人生的坎坷不可以胆怯，必须勇往直前才可以看到胜利的曙光。