去年六月，田建设的儿子回家度假，曾与他在武龙庙山上观景，当时青山夕一陽一，归鸟啾啾。他和儿子坐在松涛阵阵的林荫下一边吃着随身带去的食品、饮着啤洒，一边款款长谈。儿子是在大连商务学院日语系的学生。他们父子俩从诗词歌赋、到琴棋书画，从古今中外，到宇宙太空；正是杯里乾坤大，壶中日月长。不觉天色已晚。可能是儿子不忍打断我谈话的兴致，便对着青山喊了声：
“太陽の神様はそろそろ海へ逢い引きに行きます、私の貞子も家で私の一温一情を待っています”
田建设问儿子这句鬼子的话是啥意思？儿子回答说这是一首日本歌谣，意思是'太一陽一神要到海中幽会去了，我的贞子正在家中等待着我的一温一情。日本人常用它暗示该回家了。
这时有个声音在回答说：速く帰って、私の光夫．ドアの外の間が木の後ろには貪欲な目があります……book.sbkk8.coM
田建设问这句话又是啥意思？儿子翻译说：快点回来吧我的纠夫，门外的篱笆后面有双贪婪的眼睛......
翻译过后儿子才回过神来，他大吃一惊的问父亲：你在学日语？
田建设莫名其妙地说我学啥日语哟？你咋个这么问呢？
儿子问他，那刚才那句日本话不是你说的？
田建设说我没有开口，更不会说日本话。
儿子自言自语说这就怪了，明明刚才听见......这荒郊野岭，除了你还有哪个？
田建设望着一脸疑惑的儿子，又见天色已晚，这片坟茔乱陈的野地加上刚才的疑惑，实在让人发怵，于是他就和儿子踏上了回家之路。就在回家的路上，他儿子拉了拉他小声地说你看，那里有个人！
田建设回过头，果然看见后面不远的草丛中有个人影在蠕一动。他再仔细看后笑着告诉儿子，那人我认识，是守武龙庙的一个姓桑的哑巴，是个著名的“刁民”呢，提起他都头痛！
前不久，矿业么司作业区必须经过武龙庙，当地镇、村社都谈好了，同意将该庙拆迁，公司答应为其异地重修，赔付款也已到了位，但这个哑巴死活不干，每天躺在矿场的挖掘机前阻止施工。当时，望着百思不解的儿子，田建设还在提示他，这可能只是幻觉。但现在田建设回想起来，那个畏畏缩缩窥视他们的哑巴，把他看着是个监视他们的日本人，当他听到田建设的儿子对着空山朗诵日本民谣时，他可能误把这个青年当成了日本游客或日商，想试探一一性一一的进行联系是不是更合理？这哑巴姓商，日本古称“扶桑”，他们之间会不会有关联呢？